To browse Academia. Hadis ilminin önemli sîmâları zikredilirken ağırlıklı olarak erkek muhaddislerden bahsedilmektedir. Hiç şüphesiz erkeklerin diğer İslâmî ilimlerde olduğu gibi Hadis alanında da tedris faaliyetleri, eser telifi, rivayet oranları gibi kriterler açısından sayısal olarak daha fazla oldukları bir vakıa olsa da kadınların da bu alandaki hizmetleri yadsınamaz. Hadis ilminde kadınların yerine yönelik son dönemde yapılan birçok akademik çalışma ile bu konu da gün geçtikçe vuzûha kavuşmaktadır. Muhaddislerin lakaplarını ele alan Elkâb Edebiyâtı kitaplarında erkeklerle beraber zaman zaman kadın muhaddislerin de lakaplarına yer verilmiştir. Kadın muhaddislere verilen lakapların mâhiyeti üzerine yapılan bu çalışmada, tespit edilen lakapların birçoğunun hadis ilmi ve Kur'an öğretimi ile meşguliyetleri nedeniyle kendilerine verildiği, bir kısmının ise başka nedenlerden kaynaklandığı görülmüştür. İlmî nedenlerle verilen lakaplar, kadınların bu ilim dalındaki hizmetlerini, gayretlerini, kendi devirlerinde diğer ulema ve halk üzerinde oluşturdukları tesiri göstermesi açısından önem arz etmektedir. Kadın muhaddislere verilen lakapların hiç birinin olumsuz anlam taşımaması da çalışmada ulaşılan sonuçlardandır. Sanatın tarihi boyunca sanatın kendisi ve sanatçılar farklı kaynaklardan aldıkları ilhamlarla beslenerek işler üretmişlerdir. İnanç sistemleri, dinler, önemli tarihsel ya da çarpıcı olaylar, hayatın gündelik akışından kesitler, doğa, sanatçının iç dünyası, toplumsal sorunlar, kişisel deneyim ve gözlemler eserlerin referans noktalarından bazılarıdır. Gülsün Karamustafa; eserlerinde toplumun güncel ve süregelen sorunlarına değinen göç, kadın sorunları, melezleşen yoz kültür vb. Karamustafa'nın işlerini besleyen bir önemli dayanak noktası ise bireysel deneyimleri ve bu deneyimlerinin hafızasında bıraktıklarıdır. Sanatçı, kişisel olanı toplumsalla, toplumsal olanı ise kişisel olanla harmanlayıp içtenlikli bir ifade dili yaratmıştır. Hapishane Resimleri serisi sanatçının kendi tutukluluk dönemi hatıralarına dayanmaktadır. Erken dönem eserlerinin çoğunda görülen yarı naif, figüratif, anlatımcı bir dile sahip olan bu resimler, sanatçının günlüklerinden koparılmış bir sayfa gibidirler. Resimlerde bir kadın hapishanesindeki kadınların, kadınlar kadar bebek ve çocukların, yemek dağıtımı, uyumak, oyun oynamak gibi sıradan gündelik Hapishanedeki Kadınların Seks Hikayeleri betimlenmiştir. Çalışmada uzun yıllar sanat tüketicisiyle buluşmayan bu seriye ait resimler incelenmiştir. Nagihan Gür. İstanbul: Kapı Yayınları,s. Tanzimat'ın ilan edilmesiyle kadınlar hukuki anlamda birtakım haklar kazanmış, ilk kez bu dönemde resmi Hapishanedeki Kadınların Seks Hikayeleri eğitim almalarının önü açılmıştır. Kadının konumu ilk kez aydınlar arasında Tanzimat'ın ilanıyla birlikte tartışılmaya başlanmıştır. Meşrutiyet'in ilanıyla Osmanlı toplumunda ciddi dönüşümler yaşanmıştır. Bu dönüşümler kadını sınırlı da olsa kamusal alana çıkartmıştır. Kadın eğitimini arttırmış, meslek sahibi olmaya başlamış, toplumda görünür hale gelmiştir. Kadınlar taleplerini, basın ve dernekler yoluyla ortaya koymuş, birçok dergide yazılar yazmış, derneklerde aktif görevler alarak sosyal hayatta söz sahibi olmaya çalışmışlardır. Darülfünunun ilk kadın mezunu olan Şükufe Nihal, yıllarını kapsayan uzunca bir dönemde yazılarını yayımlamıştır. Onun yazılarında sıklıkla karşımıza kadın figürü çıkmaktadır. Kadının eğitim talebini ve çalışma gerekliliğini yazılarında sıkça vurgulamıştır. İlk yazılarında Osmanlı kadınının eğitim mücadelesini, sosyal hayata katılım mücadelesini aktarmaya çalışmıştır. Cumhuriyetle beraber, yeni ulus-devletin aydın kadın figürünü yazılarında betimlemiştir. Ülkenin birçok yerine geziler yaparak, gezi yazılarında köylerdeki kadının yaşamını anlatmıştır. Uzun yıllar yazan Şükufe Nihal'in yazıları, bir toplumun geçirdiği dönüşümü de gözler önüne sermektedir. Log in with Facebook Log in with Google. Remember me on this computer. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Need an account? Click here to sign up. Yabancı Mahpusların Güncel Durumu s. Kadının ve Kaderin "Tırpan"ı Salim Durukoğlu. Kendine Ait mi? Ayrımcılık mı? Ayrıca kütüphanemizin online veritabanı hazırlanıyor. Ayrıca hapishaneler ile ilgili uluslararası kuruluşlarla bağlantılarımız var deneyim paylaşımı için ziyaretler gerçekleştiriyoruz.
Çocuk kirlendi, evlensin, kurtulsun. Romanlar da söylüyorlar; "Biz de asla 15 yaş fark olmaz", bizim geleneklerimizde ki onun da değişmesi lazım, akran kavramı en fazla yıldır ,erken evlilikler oluyor ama biz de mücadele ediyoruz. Bu nedenle, yeni hak ihlallerinin yaşanmaması için bu sistemin tamamen değişmesi gerekmektedir. Maaşlı herkes, gönüllü değil. Sorunlar ve İhtiyaçlar a Hapsedilme, İzlenme ve Kontrol Kadınlar doğdukları günden itibaren erkeklerden çok daha fazla kontrol altında tutulurlar. İşe girecek, miras kalacak, bir servet artışı olacak kadının o zaman kesilir nafaka ya da ölecek kadın ya da yeniden evlenecek kadın.
Related papers
Yaşar'ı da götürmüşler. Genelevindeki kadında durumu anladığında çok iyi ilgilenmiş olacak. Bu. Kadınların cezaevi anlatılarının geçmişe dair bilmediğimiz ne çok şey anlattığını söylemeye gerek var mı? Yine bir gün nereye gitsem kiminle gitsem derken 4 kişi olduk. Gençler bir defasında şehre geneleve gitmişler. Bu çalışmada, kadınların iki fonksiyonu olduğu; ya. Tabii mahkumlardan bazıları uzun süre cinsellik yaşamadığı için pembe odalarda bazı sorunlar yaşadığını dile getirmiş çünkü zaman kısa. Otostop candır diyerek başlayıp anlatmak istiyorum bu hikayemi.Özellikle son yıllarda hapishanede çalışma yapmak isteyen araştırma görevlilerine, üniversite personeline bir sözleşme imzalatılmak isteniyor. Özgürlüğünden yoksun bırakmanın son çare olması, kanunen kabul edilmiş bir ilke olmanın ötesine geçemediği ve uygulamaya yansıyamadığı için çocuklar hakkında verilen tutuklama kararı ve hapis cezaları için acilen yasal sınırlar getirilmelidir. Şimdi ne oldu Türkiye'de? Yasal düzenlemelere genel olarak yasal düzenlemelere bakıldığı zaman gerçekten kadınların lehine bir çok düzenleme yapıldı. Şimdi tartıştığımız çocuk cinsel istismarcısına af meselesi de TCK da büyük mücadele verdiğiniz tecavüzcüyle evlendirme ve çocuklarda cinsel ilişki yaşı ve medeni kanundaki evlilik yaşı. Sanatçı, kişisel olanı toplumsalla, toplumsal olanı ise kişisel olanla harmanlayıp içtenlikli bir ifade dili yaratmıştır. Türkçe dilinde. Cinsel organımı inceledi, rahmim olduğunu kanıtlayan sonogram çekti. Belki kriterlerde bir takım oynamalar sağlanıyor ve bunlar artış ve azalış olarak bize yansıyor. Çocuklar bazı faaliyetler için çok küçük görüldükleri halde, bazıları için yeterince büyük sayılıyorlar. Bu geçerli, resmi nikah yapmasına gerek yok. İkinci olarak namus ve benzeri kavramlar iyi hal indiriminin konusu değil. Yani tutuklu iseniz veya dosyanız Yargıtay aşamasında ise, sağlık durumunuz hapishanede kalamaz yönündeki rapora uygun olsa bile, bu kurumlardan faydalanamazsınız. Adalet komisyonunda son dakikada eklendi. Kadının eğitim talebini ve çalışma gerekliliğini yazılarında sıkça vurgulamıştır. Cezaevinde tek başına yaşamını idame ettiremeyecek kadar ağır hasta olan kişilerin aynı zamanda toplumun güvenliğini tehdit edebilmesi mümkün müdür? Aynı koğuşta kalan çocukların kasten öldürme suçundan, infaz koruma memurlarının ise görevi kötüye kullanma suçlarından yargılandığı davalar hâlâ devam ediyor. Devamını Gör. Trans kadın mahpuslara erkek infaz koruma memurları tarafından arama dayatılması, personel karşısında soyunmak zorunda bırakılmaları, mahkeme ve hastane sevklerinde tuvalete çıkarılmama gibi birçok kötü muamele de söz konusudur. İlki akıl hastalığına tutulan hükümlünün cezasının infazının geriye bırakılması ve iyileşinceye kadar Türk Ceza Kanununun Yok mu, hiç mi yok ya da bir torbaya dolduralım deyip, kadınlar lehine zaten hiç düşünme gereği mi duyulmuyor? Bizim sorunlarımız buralarda yoksa büyük bir ensest konusunun, sosyolojik bir olgu ve sorun ensest ,olduğu gibi cumburlop Türk ceza kanunun içine girmesini tartışmamız gerekiyor. Pratikler de bunu gösteriyor. Cevap; Sünnet diyorlar. Ceza infazının ertelenmesine ilişkin haller Sosyal servisin, ziyaretler sırasında karşılaştığı herhangi bir sosyal sorunun çözümüne katkıda bulunması gerektiği alınan eğitimlerin temelinde yatmaktadır. Bu nedenle biz bu hapishanelere bu anlamıyla karşıyız. Aynı şekilde hapishanelerde yaşanan hak ihlalleri ve şiddet vakaları karşısında da kadınların hukuksal yollara başvurabilmesi önemlidir. Kadınlar bunu biliyor, yani başvurup, şiddeti daha da körükleyecek ve kendisini iyice öfkelenmiş bir erkekle baş başa bırakacak bir sistem karşısında, kadınlar tabii ki başvurmak istemiyor. Grupları bir arada tutmaya çalıştık ve başardık. Çünkü çocuğa zarar verme ihtimalim de olabilirdi ve daha kötüsü zarar verdiğimi fark etmeyebilirdim. Bir başka deyişle erkekler için yapılmış hapishanelerin kadın koğuşlarında kalan kadın nüfusu kadın kapalı hapishanelerinin nüfusundan daha yüksektir.
